江苏维权人士吴继新举牌抗议财产被抢夺

文章来源:民生观察

民生观察2023年9月15日信息江苏邳州市维权人士吴继新因合同纠纷一案,自建厂房所有设备被政府侵占维权近20年无果,多次被抓铺刑事拘留遭到两次构陷判刑,劳教一次,无数次从北京被抓铺遣返回当地关押。吴继新9月5日再次从北京被遣返回当地江苏徐州,回来后问题任然没有得到解决,吴继新去信访局也没有人接待,无奈之下吴继新举牌维权抗议不公,他在本管辖社区门口举牌“党政公安,法院等抢夺人民财产,有意就屠杀把人民赶净杀绝不给人民留生存活路不叫人民翻身得解放,叫人民过着水深火热生活不管人民的死活,请求党政官员多关心爱护所有的人民幸福生活”,吴继新在路边永远跟党走的宣传牌前举牌“强烈要求邳州市公开李世锋常委在燕子埄镇义掌镇的丰功伟绩,抢劫和其它履历”。

2023年9月4日吴继新正常到北京维权,到北京还没有到任何部门登记就被当地政府部门拦截并遣返回当地。

 

回来后吴继新9月11日再次到江苏省邳州市在徐州市信访局上访,强烈要求邳州市信访局驻徐州市信访局姓曹的,把邳州市委常委统战部长李世峰部长(市常委)调到徐州市信访局接待,李世峰部长(市常委)在燕子埠镇和义堂镇是授予有丰功伟绩表彰的优秀干部,吴继新强烈要求公安、法院、工商局、监察委参加。强烈要求本星期内给予答复意见,要求在徐州市信访局接待,吴继新说:徐州不想解决问题,就到北京上访寻求高层解决问题,吴继新说:他不想在同当的政府玩游戏了,游戏原则到该结束的时间了,江苏邳州市与徐州市一直都在踢皮球忽悠吴继新。

2023年9月4日吴继新到北京上访5日吴继新被从北京接回,吴继新多次到江苏省和徐州市各个相关部门上访至今没有得到解决,多次到邳州市信访局上访从来没有接待过,吴继新曾今被邳州市信访局长冯局长殴打,打完还动用警力把吴继新强行抓到警车里限制人身自由30多分钟,吴继新打北京市12345反应此事,北京市12345帮助吴继新报110,户集管辖地派出所对吴继新的上访比较同情知道吴继新有很多问题需要解决而理解吴继新的难处,没有难为吴继新。 2019年吴继新被从北京接回来,至今也没有把吴继新的生活按排好,吴继新被剥夺了基本养老金身无分文,吴继新到市场捡烂菜吃,市领导安排社区居委会对吴继新的日常生活安排吃住等问题,社区为敷衍市领导安排的工作只好对吴继新日常生活给予照顾安排吃饭,社区居委会把吃剩下的饭菜给吴继新吃,吴继新就这样被歧视的生活方式在社区吃了一年,吴继新在没有生活来源的情况下辖区派出所又接管了吴继新的日常生活,就这样吴继新就像流浪汉一样又在派出所吃了一年左右。最近吴继新不再想去派出所吃饭了,吴继新目前为止没有任何收入,为了生存他只好去菜市场捡菜叶维持生活。社区书记刘彩云对吴继新打击报复。 人权捍卫者吴继新从2003年开始维权,因为与江苏政府合同纠纷至今2023年,维权时间长达近20年无果。吴继新是江苏省徐州市泉山区庞庄人。2003年他在当地邳州市燕子埠镇承包了一个水泥厂,当时与镇政府签订5年承包合同,后因手续问题与当地政府发生纠纷,无法生产,造成严重经济损失。镇政府状告吴继新违约,法院判决吴继新败诉赔偿。吴继新不服,随后吴继新走上了上访维权之路,维权之路一走就是近20年的艰辛历程至今无果。 江苏呸州维权人士吴继新多次为安徽石新红举牌呼吁,同时也为全国其他访民举牌呼吁,吴继新在维权过程中多次遭到江苏当局的打击报复,判刑两次,劳教一次,刑事拘留,行政拘留无数次,目前吴继新最低的养老金被法院强行执行扣押抵法院枉法判决的违约金了养老金是公民最低生活保障的救命钱却被政府部门强行剥夺快三年了,吴继新说他只要活着就不会放弃自己的诉求追责到底。 本网将继续关注吴继新后续维权的情况,请江苏邳州市当局立即恢复吴继新的养老金,老有所养,病有所医,是最基本的人权问题就是能有吃饭能看病无忧,能有自由出行的权利等等。

 

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天津公交被爆欠薪职工医保被停

文章来源:民生观察

近日,有多名天津网友投稿称,天津公交已经几个月没有发出工资了,医疗保险也被停了。

  自今年三月份起,天津公交拖欠工资的内容,开始在问政平台上出现,有关部门回复了“高度重视”。   然而问题并没有解决,不久前,一名自称是天津公交司机的网友爆料,自己从六月份开始就被拖欠工资,连医保都被停了,大家都陷入了焦虑当中。此贴一出,引起大家的热议。   2023年9月10日网友“大圣6507”发文称,“公交集团的领导们,我们一线职工咋办啊。从今年6月份开始到现在没有发放一分钱工资,并且保险也停了,你让我们一线职工咋生活啊。   我们天天早出晚归却拿不到一分钱的工资,每个人都过着上有老下有小的生活,目前只能依靠父母的补贴过日子,我们真的好难,请领导理解一下,饭可以少吃一顿,药不行啊,你们把保险停了,我们都得自费买药,工资不发哪弄钱去啊,望领导们尽快把保险交上,哪怕发半个月工资也好啊。   友友们,乘车时当您遇到心态不好的司机时,请您多多理解,多多包涵一下吧。”   2023年9月2日网友“静音品茗”发文,“天津公交已经三个月没发工资了,更离谱的是一线职工每天都在上班,医疗保险却不给交了。今天早上去医院开药被告知停保了。这要是职工生大病要治疗岂不是雪上加霜吗!一线职工每天超负荷的工作不但不发工资,居然还把保险停了,能有人给个说法吗?我想知道这是不是触犯劳动法?”   网友“诸行无常”发文,“我来给你证实一下,欠了6.7.8三个月的工资,从元旦到现在的所有加班费,高温费,养老保险还欠了好多个月,现在医保也停了,以上都是真的,因为我就是公交司机。”   据自媒体作者“毒哥&玉成”披露,公交是基本的民生项目,虽然这几年坐公交的人有所减少,但我们还是很难想象,没有公交车的世界会是怎么样的。   然而最近在天津,发生了一件让人惊讶又不安的事情,那就是天津公交集团,已经发不出工资了。   根据上市公司松芝股份在今年四月份发布的一份公告,显示天津公交向松芝股份借款2000万人民币,用于补充流动资金,可见资金方面早已捉襟见肘。  公告还显示,天津公交在2021、2022年的营收分别是9.3亿和5.9亿,但算起净利润,不仅一点钱都没有赚,反而分别亏了6.89亿和6.94亿元。   天津作为一个大城市,旗下的公交公司规模自然也不小,据天津公交集团的官方数据显示,该集团有员工1.87万人,运营线路548条,运营车辆6541部。   这么大的体量,光靠一年营收6、7亿,的确不可能维持成本,所以哪怕是依托着天津庞大的人口基数和出行需求,天津公交依然要靠政府补贴来维持运转。   数据显示,从2020到2022年,天津公交获得天津市级和区级拨款,分别为22.6亿、32.5亿和32.9亿元,到了今年光是第一季度,就又补贴了8.3亿元。   作为民生项目,拿补贴自然无可厚非,但天津公交所获得的补贴,已经是自身营收的好几倍,甚至可以说单纯靠补贴苟着了。   如此严重地依赖补贴,会不会造成内部某些人不思进取,尸位素餐呢?这恐怕是一个不能细想的问题。   此外还有一个弊端,那就是一旦补贴政策发生变化,公交公司就会陷入非常被动的状态。   无独有偶,今年二月份,河南商丘市全部停运市区内的所有公交线路。公告里说的理由是“疫情冲击、国家新能源补贴政策调整、财政补贴不到位等多种因素叠加影响,公司亏损十分严重”。   公告发出之后,争议非常大,随后商丘公交发文道歉,称会克服困难,确保公交不停运。   但明眼人都能看出,就算暂时因为哭穷而拿到补贴,暂时不停运,那也只是回光返照而已。   另外,在知乎上,一篇“如何看待天津公交欠薪”的文章下面,有多名网友留言称,不光公交欠薪,因为财政枯竭,天津很多摄像头已经不工作了!   网友“张瑞宇”留言:前两天听一个哥们儿说,天津现在很多摄像头都已经不拍了,因为当初安装摄像头的时候就没有给钱,说是靠罚款的提成抵工程款,结果现在直接不给提成了,人家公司就把摄像头儿停了,有没有内部的大佬给说一下?   网友“心屠万城”留言:上个月津滨桥底下,我车被一辆黑奔驰撞完跑了,交警说摄像头调不出来,我都惊呆了。打12345说摄像头4点一过就不工作了,绝了。     

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病危中的严正学被正式上岗

文章来源:民生观察

近日,独立自由艺术家严正学先生病危,目前仍在抢救之中,多位友人前往医院探视,但遭到医生驱赶,医院现在到处是国保人员,病危中的严正学被正式上岗。

 

2023年8月6日晨,严正学先生在家中突发脑梗,110急救车送往北京积水潭医院回龙观院区,后又转送北京天坛医院,最后转往北京朝阳中西医结合急诊抢救医院。

 

医生诊断脑梗和脑溢血并发,肺部还有感染,至今仍在抢救之中,情况不容乐观。

 

9月12日,严正学因极度贫血,输血急救,输血后发生过敏,再度急救。

9月13日上午,国保突然来到医院要严正学子女的电话,之前抢救一个多月从来没有来过。

 

当日,严正学的好友季风坐午夜高铁,赶回北京严正学所在的北京朝阳区急救医院。当季风赶到医院,国保已走,没有受阻,顺利探视了老友。严正学正在熟睡,还处病危状态,上着呼吸机,发病即失语言功能,只能用转动眼球进行交流,季风静等老友醒来。

 

当日上午,国保到医院,主要是等季风,看到季风一人到来,两个国保就撤了。

 

9月13日晚,季风表示,“又是一个不眠之夜!严正学老师仍处在重度昏迷之中,现在靠呼吸机和药物维持,不知道他还能不能再次醒来?为严老师祈祷!”

 

据季风向医生咨询,药物主要是镇静药,使得患者保持深度睡眠,呼吸机是维持严先生生命的唯一工具,两者均阻止不了器官衰竭。

 

9月14日,国保正式给弥留之际的严正学上岗,并让医生将守护严正学的季风和几位前来探视的艺术人士轰出病区。医院到处出现国保,季风向其中一个国保询问,对方不回答,跑掉了。

 

据悉,严正学,出生于1944年1月11日,画家,行为艺术家,自由撰稿人,独立中文笔会会员,林昭和张志新铜像的铸造者。户籍地为浙江省海门(现台州市),现居北京市昌平区。

 

九十年代初期,严正学曾经担任北京画家村村长和椒江市人大代表。2006年10月18日,因揭露和起诉地方当局和官员违法乱纪等问题,被浙江省台州市公安局拘留;11月15日被批准逮捕。

 

2007年4月13日,严正学被浙江省台州市中级法院以煽动颠覆国家政权罪,判处有期徒刑三年,剥夺政治权利一年。

 

在审判前其曾试图自杀;高血压达三期极高危,并伴有心脏病、脑梗塞等疾病(由此获减刑)。2009年7月17日,严正学减刑出狱(减刑3个月)。此前曾在浙江省衢州市十里丰监狱服刑。

 

季风,严正学好友。自称:八九一代出头鸟,学运带头人,黑夜中的思想者,思考者,踯躅中孤独的夜行人,三十多年来生活在别处,这个国家的别处,左手写文案赚钱度日,右手写文章陶冶情操。深圳暂住十年非深圳人,北京暂住了二十多年仍不是北京人。长年遭到国保驱赶。

 

季风表示,“今年5月,我被国保驱赶得居无定所,离京前找机会见了许章润兄一面,我俩已经快二年没见面了。

 

章润兄的电话我永远无法接通,即使偶尔打通了也无人接听………除了一年一度的被旅游,我又一次踏上离京流浪的路。我与章润兄相约,如有可能今年9月7日,我返京与他一起去接耿潇男女士刑满出狱!我深信:自由离我们不会太远。”

 

季风还透露:“许章润先生是今年北京洪灾的难民,他在昌平的住房被洪水淹没1.5米,家具、汽车全部报废,不得不在找出租房,他没有收入,没有医保。灾后近日又感染新冠,近日没有能去接出狱的挚友耿潇男。”

 

许章润先生曾任清华大学法学院教授、博士生导师、清华大学法治与人权研究中心主任。许教授曾批评习近平的执政方针,并发布数篇政论文章呼吁制度改革,后被清华大学暂停教学和学术工作。

 

2020年7月6日,许章润被警方以嫖娼为由从北京寓所带走拘留。其朋友耿潇男说,警方当天早间突击搜查了许位于北京北部的住所,拿走了一台电脑及一些文件。

 

2020年7月12日,许章润获释回家。7月15日,清华大学以许章润嫖娼受到公安行政处罚以及2018年7月起多次发表文章违反“新时代高校教师职业行为十项准则”有关规定为由,将许章润开除。8月19日,其收到清华大学之《失业人员告知书》,正式被校方解雇。

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评《治安管理处罚法(修订草案)》 必须警惕借法治行法西斯纳

文章来源:民生观察

    2023年9月1日,中共人大常委会公布《治安管理处罚法(修订草案)》,征求公众意见,旨在显示中共的所谓立法民主。草案中几个明显的恶法条文引起了法律学者、律师以及民间各界的激烈反对。

 

最受诟病的是草案第三十四条,

第(一)项“有损纪念英雄烈士环境和氛围”的“环境和氛围”存在模糊性;

第(二)项“在公共场所或者强制他人在公共场所穿着、佩戴有损中华民族精神、伤害中华民族感情的服饰、标志的”;

第(三)项“制作、传播、宣扬、散布有损中华民族精神、伤害中华民族感情的物品或者言论的”。 反对者集中抨击的是这两项所称“中华民族精神”、“中华民族感情”的模糊性;

第(四)项“亵渎、否定英雄烈士事迹和精神,宣扬、美化侵略战争和侵略行为,寻衅滋事,扰乱公共秩序”所称“亵渎、否定”与依事实和逻辑质疑“英雄烈士”如刘文学、雷锋“事迹”的真实性之间,以及“宣扬、美化”与还原鸦片战争、八国联军、义和团的史实真相之间,也都存在明显的模糊性,并且第(四)项不由分说,直接把“亵渎、否定”、“宣扬、美化”等同于八杆子打不着的“寻衅滋事,扰乱公共秩序”,

第(五)项径直把“以侮辱、诽谤或者其他方式侵害英雄烈士的姓名、肖像、名誉、荣誉”直接等同于“损害社会公共利益”,更体现了中共特有的蛮横和混不吝,存在着极其浅显的逻辑漏洞——亵渎、否定、宣扬、美化何以就成了寻衅滋事和扰乱公共秩序,“英雄烈士的姓名、肖像、名誉、荣誉”这些精神性的范畴何以就成了“社会公共利益”,所谓社会公共利益的具体内容又是什么?

宪政、法治之下法律保护的利益即法益以物质性利益为主、以精神性利益为次,无论是刑法、治安管理处罚法之类公法,还是民法这样的私法,概莫能外,如刑法、治安管理处罚法所保护的人身权、财产权以及保障人身权、财产权的秩序,都是物质性的利益,只有极少的法条把个人的人格、名誉之类精神利益作为法益加以保护,如惩治侮辱、诽谤行为的法条(中共刑法第二百四十六条、现行2012年修改的治安管理处罚法第四十二条),又如中共民法典绝大多数法条都以公民或组织的物质性的人身权、财产权为保护的法益,只有第九百九十六条、第一千一百八十三条两个条款规范了以个人物质性的财产或人身利益损害为基础的精神损害赔偿。总之,法益以物质性利益为主体、以精神性利益为例外,并且在例外情形下作为法益加以保护的也只能是个人的精神性利益,而不能是民族精神、民族情感或国家精神之类抽象、笼统的集体精神性利益。

2023年3月刚修改的《立法法》第七条规定“法律规范应当明确、具体,具有针对性和可执行性”,这一规定试图体现现代宪政、法治所要求的法律规范的明确性原则。法律规范是指对公民或组织的行为方式的规定,即在什么条件下应当或不应实施某种行为,以及实行或不实行的法律后果。

    与第三十四条相比,第一百条其实更加危险,但只有少数学者如北京大学法学院教授沈岿慧眼提及。第一百条称“为了确定违反治安管理行为人、被侵害人的某些特征……或者生理状态,经公安机关办案部门负责人批准,可以对人身进行检查,可以提取或者采集肖像、指纹等人体生物识别信息和血液、尿液等生物样本”,“拒绝检查、提取、采集,人民警察认为有必要的,经公安机关办案部门负责人批准,可以强制检查、提取、采集。”

    无论是第三十四条,还是第一百条,其共性都是扩权,肆无忌惮、明目张胆地扩张中共公安的权力。相对应的,必然是公民权利的缩小,尤其是被中共公安视为黑五类之一的数千万访民的权利的缩小。  

    第三十四条,以及第一百条关于仅经办案部门负责人的批准即可强制对人身进行检查,即可强制提取、采集肖像、指纹和血液、尿液样本—中共公安实践中一直就公开非法采集被羁押人的指纹、血液,如此明目张胆的违宪扩权竟然通过中共国务院的审议批准,足见中共从起草到审议的立法程序之粗疏,足见中共整个权力体系内人人坐等崩盘的尸位素餐、消极懈怠、运转失灵之末日景象。

    治安管理处罚法草案刚刚开始征求公众意见,并未生效的第一百条的恶害已经显现。2023年9月11日,在中共国北京通州区某地铁口等人的石家庄维权人士孙愿平先生无端遭中共警员寻衅查验身份证,警员叫嚣“我觉得谁有嫌疑就可以要求你们必须出示身份证!”

    善良的国人同胞们,对强权、极权的中共及其公安,一定要像对待贼寇一样,时刻高度警惕,切不可有丝毫幻想!

    

 

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茶余夜话:藏字蛋

图:藏字蛋
图:藏字蛋

来源:明慧网

二零零一年春谷雨日,黑龙江省建三江农垦局七星农场车队,时年61岁的退休职工刘学顺家里养的鹅,生下了一只带字的鹅蛋,而且是工整清楚的五个字,刘学顺的老伴高中琴洗蛋时发现的,其中四个字是绕着蛋壳一圈平均的排列着,第五个字则藏在在蛋壳的底部。四个大字就是“神-已-来-到”,蛋壳下面的小字就是“王”字。五个字经建三江农大教授鉴别后,认为不是人工所为。

此事当时引起轰动,很多人到刘家亲眼目睹这一神奇,当地电视台还曾摄像,但拒绝报道。后因中共的压制,“藏字蛋”下落不明,但影像资料被保存了下来。据当时的知情人描述,“藏字蛋”比“天文蛋”珍贵的多。所谓“天文蛋”,就是家禽在发生某些天文现象时,生出带有该天文现象相关图案的蛋。“天文蛋”在中外都有实例,符合中国天人合一”的传统理念。

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(明慧文章《从正月初一五万人雍和宫上香说开去》节选)

这些灾难足以毁灭地球 谁在守护人类(下)

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图3:2013年车里雅宾斯克上空陨石自爆

文: 方远,  转自: 明慧网

接上文

2013年俄罗斯陨石事件中的奇异

人类发展到今天,很多人对现代科学寄予了无限憧憬,认为随着人类的发展,假以时日,科学迟早可以解决一切人类无法解决的问题。如若真能这样,这美好憧憬的本身无可指责。

然而,当人类一旦涉及到终极性问题,诸如人类究竟从何而来,为什么会有宇宙,人类会不会毁灭等命题时,人们发现科学变得渺小起来,只能设立假说、做出推测,却无法给出真相。就比如,肆虐了全世界三年之久的新冠病毒,说来就来,说走就走,让人类胆战心惊、手足无措,但瘟疫到底是什么,人类仍陷在迷茫当中。

人类文明最有可能以什么样的方式终结?2000年,《发现》杂志列出20个人类毁灭的可能性事件,撞击事件高悬榜首。这并非危言耸听。

2013年发生在俄罗斯西伯利亚地区的陨石入侵事件,就是一次险些消灭掉半个地球甚至整个人类的惊险撞击事件,但危险在一触即发的瞬间却被神奇般地化解了。科学家们惊叹不已,但至今也找不到个中的科学依据。

2013年2月15日上午9点20分,俄罗斯西伯利亚地区的车里雅宾斯克市的上空,突然闪现出一道快速冲向地面的巨大耀眼白光,就在离地面大约30千米的高空,白光瞬间爆炸,变成光芒四射的火球,霎那间照亮整个城市的上空。

科学家们后来通过影像资料得知,空中的白光是一颗半径达到了8.5米,重7200吨左右的陨石,以每秒18公里的速度,从大气层坠入地面,它从太空坠入大气层后,才被美国监测卫星捕获到,撞击地面也仅需几秒,人类已根本无法拦截。根据巨型陨石下落轨迹来看,撞击地点离车里雅宾斯克核电站和核原料存储仓库不到100公里,如果真的撞击地面,将产生等同50万吨TNT当量的破坏力,再引爆核电站,整个亚欧大陆将不复存在,甚至会导致人类终极灾难。

据当时在空中与陨石擦肩而过的民航飞机驾驶员阿吉科夫也事后回忆,飞机正在正常巡航,迎面突然看到了一个巨大的火球,从飞机侧面飞过,机组人员感觉到阵阵热浪。飞机颠簸几秒钟后,便听见了巨大的爆炸声,陨石在空中被炸成了无数个陨石碎片。

陨石在空中自行解体?不是。事发3天后,俄罗斯媒体公布了一段行车记录仪拍到的画面视频,视频显示了陨石的坠落过程,人们清楚地看到,在陨石即将以大斜角直击地面之际,一个不明物体快速追上陨石,将其穿透击碎。专家推测,陨石下落过程速度为每秒18公里(54马赫),而从后方追上来的不明飞行物的速度,可能会超过每秒40公里,这个速度比超音速飞行器还要快,目前世界上最快的核弹速度也不超过30马赫。显然,这不是人类的能力所能企及的。俄罗斯方面表示并没有动用军事武器,因为他们根本不知道有陨石将坠落。

不少俄罗斯民众亲眼目睹了陨石下落并被击毁的过程。神奇的是,不同的路人,不同的车辆,在不同的角度都拍摄到陨石解体后有物体飞走。陨石碎片造成了7000多座建筑受损,近千人受伤,但无死亡记录。陨石的碎片被保存在俄罗斯博物馆内,关于陨石的碎片也传出神异的现象,有观众曾在馆内观赏陨石时,透明罩连同陨石一起升起,悬浮空中。馆内工作人员也很惊奇,声称没有人在搞恶作剧,无法解释这一现象。

陨石即将撞毁地球,突然被后发的不明飞行物追上击毁解体,谁是这神奇变数的推手?冥冥之中谁在掌控着这一切,又是谁在默默地保护着人类?这不得不让我们深思。按照现代科学的定义,自然和宇宙的本身并不具备意识和思维,那么这种这么有目的、有目标,富有解救人类的宏大事件,不可能是自然和宇宙本身发出的,那唯一的可能就是神灵和高级生命所为。

此前一年地球刚幸运地躲过一劫

2013年的前一年是2012年,传说中的玛雅预言世界末日年,当年什么也没发生,有人借此嘲笑“末日派”纯属无脑一族。但两年后,美国航天总署(NASA)官网上的声明,揭示了一个惊天的秘密,打脸了嘲笑派,人类在2012年的确幸运地躲过了一劫。

这次图谋干掉人类的不是四处流窜的陨石,而是人类无限仰仗、光芒四射的太阳。

根据美国航天总署(NASA)官网声明,2012年7月23日,一场150年来最大威力的强烈太阳风暴,切穿地球运行轨道,科罗拉多州大气与太空物理教授贝克指出,倘若当年这场太阳风暴早1周爆发,数十亿公吨的带电粒子将以每秒2500公里的高速冲向地球磁场,会导致全球电力网络停摆。这次爆发的威力与1859年造成各地电气设备损坏的卡灵顿事件同等级别。人们通常用Dst指数(单位为奈米特斯拉,nT)表示地球磁场受太阳风暴影响程度,Dst指数负值愈高,太阳风暴就愈严重。卡灵顿事件的Dst指数是-850nT,2012年那场太阳风暴,Dst指数竟高达-1200nT。

此前,美国NASA的一个专门机构——太阳动力学天文台,在其所属的NASA官网站板块SDO上公开的太阳表面高清图片显示,太阳NOAA-1042和NOAA-1401太阳黑子活动区域,出现了异常活动,很可能是人类有太阳观测记录以来最为严重的一次,极有可能形成世界末日级别的强烈太阳风暴!当科学家们感到震惊甚至绝望的时刻,奇特的现象出现了,太阳表面以及太阳周围,突然出现了成百上千的黑色不明物体,它们仿佛纷纷开始吸收太阳的能量。之后,太阳风暴偏离地球而去。

并不是玛雅预言不准,而是人类太过幸运。

人类一直被创世主保护着

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图4:1999年7月NASA拍摄地球的脸

1999年7月,美国NASA的卫星所拍摄了一张足以震惊人类的照片,半个地球呈现出魔鬼撒旦邪恶的面孔,虽然美国当局认为这张照片不具有任何意义,然而当时的美国总统克林顿看过后,坚持要把照片复制发给教宗以及各宗教领袖。

一位美国太空总署的官员说:“这实在是一件难以解释的事,因为人类从外太空对地球的观察并不是从今天开始的。这样一张恐怖的具有魔鬼形象的面孔为什么会在最近才发现?这是否与法国大预言家诺查丹马斯关于本世纪末的大劫难有关?”

从1999年至今,短短的24年,人类究竟多少次与死神擦肩而过?瘟疫、洪水、地震、战争、核对抗、星体撞击,为什么每一次人类都能幸运躲过?下一次灾难来袭,人类是否依旧如此好运?天地冥冥之中,人类终极之处,究竟是谁在眷顾与保护着人类?

二零二三年一月二十日,法轮功创始人李洪志先生发表《为什么会有人类》经文,文章揭示了:“宇宙有成、住、坏、灭,人有生、老、病、死,这是宇宙的规律”;“目前人世间正在经历成、住、坏、灭的‘灭’的最后过程。”“天、地、神、创世主对众生是慈悲的,天、地、人、神都是创世主造的”,并且指出,“人来世是为了得救,是为了等创世主救回天国世界才来当人的,等待中生生世世都在积累功德,这也是人轮回转生的目地,乱世是为了成就众生。”

《为什么会有人类》一文发表后,石破天惊,句句天机,在海内外引发巨大反响,给末法乱世中的人类带来了巨大的希望。世上的每一个人都应该停下匆忙的脚步,驻足片刻,来静心拜读这篇经文,必将获得生命的救赎与荣耀。

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(全文完)

这些灾难足以毁灭地球 谁在守护人类(上)

'图1:陨石撞地球
图1:陨石撞地球 恐龙灭绝

文: 方远, 转自: 明慧网

众所周知,现代社会的城市交通系统非常发达,已经由智能交通系统发展到智慧交通系统,但交通事故仍无法杜绝。根据世界卫生组织数据,2016年全球道路交通伤害估计造成135万人死亡,每25秒就有1人死亡。

我们地球在浩瀚的宇宙当中会不会发生“交通事故”?某个星体“酒驾”后朝着地球横冲直撞而来?从现代科学已经认知的撞击事件来看,答案是肯定的。

撞击事件从史前跨越至本次文明

科学家们认为,越大的小行星撞击地球的概率越小。直径5公里的天体平均约1000万年撞击地球一次,直径约1公里的小行星平均50万年撞击地球一次,直径约50公尺的小行星平均1000年撞击地球一次。直径小于10公尺的流星陨石,一般预测每年约500个陨石落到地表。

最近一次(第五次大灭绝)造成地球统治者恐龙毁灭的撞击是6500万年前的白垩纪-第三纪灭绝事件,一颗直径在10~14公里之间的小行星以每秒20公里的速度、大约45~60°角倾斜着撞击了地球,撞击产生的能量高达10兆吨TNT,是二战期间投掷在广岛和长崎的“小男孩”原子弹破坏力的760亿倍。

除了大型史前撞击外,科学家们还发现了对地表有相当强烈侵蚀作用的小型史前撞击,比如:约5万年前世界上第一个被确定的,位于美国亚利桑那州的巴林杰陨石撞击坑;年龄约5.2万年的印度洛那陨石坑湖;位于阿根廷的里奥夸尔托陨石坑,被认为是约1万前一个小行星以极低角度撞击地球造成的。

撞击事件从史前跨越至本次文明。最典型的就是1908年6月30日发生在俄罗斯西伯利亚的通古斯大爆炸。当天早上7时17分,贝加尔湖西北方的当地人看到一个象太阳一样耀眼的巨大火球划过天空,几分钟后,一道强光照亮了整个天空,随后爆炸产生巨大冲击波,650公里内的窗户玻璃被震碎,空中产生蕈状云,专家们估计爆炸威力相当于2千万吨TNT炸药,超过2150平方公里内的8千万棵树焚毁倒下,目击者称至少有3人死亡。科学家们推测爆炸是因流星体撞击地球造成的高空碎裂导致。

中国古籍中的流星雨

中国古代典籍中也有不少关于流星雨的记录。如:《左传》:“夏四月辛卯夜,恒星不见,夜中星陨如雨”。《竹书纪年》:“夏帝癸(桀)十五年,夜中星陨如雨。”《新唐书·天文志》:唐玄宗:“开元二年五月乙卯晦,有星西北流,或如瓮,或如斗,贯北极,小者不可胜数,天星尽摇,至曙乃止。”

1490年,明朝弘治年间,陕西庆阳府境内发生了一起流星雨或小天体撞击事件。据明代沈德符撰《万历野获编》记载,明孝宗弘治三年(西元1490年):“陕西守臣奏,陕西庆阳县陨石如雨,大者四、五斤,小者二、三斤,击死人以万计,一城之人皆窜他所。”《明史》亦提及这一事件:“弘治三年三月,庆阳雨石无数,大小不一,大者如鹅卵,小者如芡实。”弘治三年三月即1490年3月21日至4月19日期间,但《明史》中未提到死亡人数,而沈德符在其笔记中明确地说死了上万人。

美国NASA喷射推进实验室的游凯文等人认为,1490年的中国陕西庆阳流星坠落和近代通古斯事件有相似之处,足以在人口高度稠密区造成灾害,明弘治同一时期的中国、日本、韩国天文学家们发现,庆阳事件可能是来自象限仪座流星雨母体彗星C/1490 Y1解体的碎片。但也有科学家认为时间点对不上,象限仪座流星雨是在每年一月,而庆阳事件是在三、四月。

中国古代天文学内涵与现代天文物理有着很大的区别,现代科学只研究天体的物质运行规律,而不认为它和地上的人事、道德伦常、朝代的政治制度、社会的文教风华有何关联,中国古代讲究天人合一、天人合德、天人感应,如若帝王不德、臣子不忠、民风不古,天下将大乱,上天就会显示异象警示人类,若人类迷途不返不知悔改,就会面临大灾大难。整个大明王朝天灾人祸比较多,地震、洪水、旱灾、瘟疫,特别是到中后期,弘治中兴后开始走下坡路,政治昏暗、官员贪腐、宦官当权、特务治国,导致天降灾变,祸难连连。

史载庆阳流星石灾祸,按照中国古代的天人合一思想,必是上天对当时人们的警示。

震撼人类的1994年彗木相撞

银河系中有多少星体?人类目前认识到约有1000亿~4000亿颗恒星,1000亿颗行星,再加上小行星和彗星,其数量远远超出人类总数许多倍。地球的体积只有太阳的1/1300,小的可怜,如此多的星体在宇宙中穿行,地球难免就会被撞上。美国自然博物馆的一位研究天体相撞的天文物理学家说,大约每10年,就有一个巡洋舰大小的天体同地球贴身而过。

地球上,本次人类文明五千年来,似乎没有遇到大的撞击事件,但人类却亲眼目睹了令人震撼不已的星球相撞事件——1994年彗星撞击木星。

1994年7月17日凌晨4点多,一颗苏梅克-列维九号彗星与木星剧烈撞击,其21块碎片先后坠落木星大气层,速度高达到21万公里每小时。它们撞击木星瞬间释放的动能让人类震惊,最大威力的碎片撞击木星时释放的能量等同6万亿吨TNT炸药,约是全球核武器储备总和的750倍,在木星上的撞坑大到能放进去一个地球。21块碎片产生了40万亿吨TNT炸药爆炸当量。想象一下,如果撞到地球上,会是什么结果?人类可能瞬间就被蒸发掉了。

人类之所以震惊,不只是它释放的动能如此巨大,还因为这是太阳系内天体碰撞事件,人类历史上第一次直接观测到的太阳系天体撞击,就如同你在你家高楼上,亲眼看到了你家小区内另一栋高楼被导弹击中,尽管中间隔着好几栋高楼,你也会震撼的睡不着觉的。那枚导弹怎么就不会击中你家的楼呢?

地球在有史以来,可是经历过五次大灭绝的。那么又是谁在保护着人类?

'图2:1994年彗星撞木星'
图2:1994年彗星撞木星

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(待续)这些灾难足以毁灭地球 谁在守护人类(下)

“白日飞升”古今考(2)

文/闻思睿,张宇澄, 来源:明慧网

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有关“白日飞升”、悬浮、起空,在东西方的文献记录中都有大量的记述。比如印度的瑜伽师、隐士与行者中,都不乏能够起空漂浮者;西方历史上也曾经出现过“飞行修士”的记载。在普遍敬佛修佛的民族和地区对这类超常现象也没有抵触。古今中外都有众多的目击者记录,只是这些记录因故并未广为人知。以下是几个例子:

接前文

2. 插曲

韩愈的侄孙韩湘子就是民间所说的“八仙”之一。据载,韩湘子从小丧父,韩愈将他养育成人,本欲使他考取功名为国效力,但是韩湘子一心想学道修仙,并在二十岁的时候告别韩愈,一人游山问道。途中,韩湘子偶遇已经得道成仙的吕洞宾,经后者点化得道。

韩湘子得道后回家为韩愈拜寿,曾为韩愈(叔祖)当众演示须臾间空酒缸里溢出美酒,须臾间花种发芽长大结出花苞,最后开出一朵硕大的红花,散发阵阵花香。韩愈倍感震惊,走上前去观察花朵,只见花瓣上有一行小字:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”后来,韩愈因劝谏皇上不要崇心佛教,便被贬至偏远的潮州。当行至一个叫蓝关的地方时,天上下起了鹅毛大雪,道路也愈发难走,韩愈的马儿便停滞不前。这时,韩愈突然想起韩湘子的两句诗,恍然大悟,原来侄孙早已料到今日之事,想起以往韩湘子对自己的种种孝敬,便不由长叹:“侄孙,当日之语我已明了,可如今你确在哪儿呢?”

话音刚落,便听阵阵马蹄声。韩愈回头望去,正是韩湘子。韩湘子再次劝叔祖和自己去学道修仙。韩愈沉默了一会,叹道:“侄孙话虽如此,但我还是愿尽我之力,为百姓生活更好,事已至此,皆是定数。”随后韩愈作诗《迁至蓝关示侄孙湘》。

3.关于谢自然“白日飞升”的记载广泛见于文献资料

仅以“谢自然”为关键词检索《四库全书》,其结果涉及图书约80种,计114卷,出现153次。这些文献既有官修史书,也地方图志,又有道教典籍。

也就是说,谢自然“白日飞升”的事迹,在官方史书《新唐书》、《四库全书》》,以及官方类书《太平广记》中都得到了正式的记载,是留给后人了解中华神传文化的珍贵资料。历史为人所书写,带着每个数写者的局限,也在有意无意间透露着真机。

三、史书中对“白日飞升”记载源远流长

1. 黄帝乘龙而去

对于“白日飞升”,最早的记录见于《史记·孝武本纪》描述:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十余人,龙乃上去。余小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡珣号,故后世因名其处曰‘鼎湖’,其弓曰‘乌号’。”

大意为,黄帝用首山开采出来的铜在荆山之下铸鼎。鼎铸就之时,有黄龙从天上飞来,龙须飘飘,请黄帝上背。黄帝骑了上去。妃嫔群臣们也跟着上去,有七十余人。其他上不去的只好扯着龙的胡子。可惜凡心太重,龙须断裂,黄帝的弓也随之坠落,众人也掉了下去,眼睁睁看着黄帝离去,抱着龙须与弓哭倒在尘埃中。后来这个地方就叫做鼎湖,现在位于河南省灵宝市。黄帝坠落的弓被称为乌号。

对于《史记》的信史价值,历来为学术界认可。司马迁撰写《史记》时,对于上古的事,博采各种史料,对于难以把握的就放弃,比如,他读到记述上古年谱《历谱谍》(已佚失)的时候,由于“古文咸不同,乖异”,他就弃之不要了。司马迁对于黄帝“白日飞升”虽然只是简单交待、春秋笔法,但是对于史家来说,没有被眼见为实的局限性所束缚,是难能可贵的。

在《二十四史》正史中,主旨在于以礼治天下,以德序人伦,所以并没有大量记录“白日飞升”等修炼界的事例,但是在官方主导的类书中,却有大量的记录。在宋代“奉敕撰集”的《太平广记》中收录了大量的修者“飞升”、“羽化”、“尸解”等事例。

2.张志和当着颜真卿等人的面飞升而去

《太平广记》中有一例是说唐朝大诗人张志和的修炼事迹,人们熟知他的诗作,但实际上他还是一位得道的修炼人。

张志和,是会稽山阴人,博学多才,文采超然,考中了进士。他不仅诗才甚佳,还善于书画。张志和修炼的情况在《续仙传》中有零星的披露,说他是个“守真养气”的人,可以“卧雪不寒,入水不濡”。天下的山水都为他所游览,对于功名他早已淡然。

鲁国公颜真卿和他是好朋友。颜真卿在湖州任刺史时,与文人志士一起喝酒,席间一唱一和地作《渔父》词,那头一首就是张志和的词。词是:“西塞山边白鸟飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”

颜真卿与陆鸿渐、徐士衡、李成矩,一共和了二十五首,互相传递着夸赏。张志和让拿出来颜料和剪裁白绢,画《景天》词的词意,不一会儿就画出来五幅。花鸟鱼虫,山水景象,笔法奇绝,今古无超。颜真卿和客人们传着玩赏,赞不绝口。后来颜真卿东游平望驿,张志和喝酒喝到酣畅时,作水上游戏,把坐席铺在水面上,独自坐在上面饮笑吟唱。那坐席的来去快慢,就像撑船的声音。接着又有云鹤跟随在他的头顶上。颜真卿等在岸上观看的人们,没有不惊异的。不多时,张志和在水上挥手,向颜真卿表示谢意,然后便上升飞去。

3.颜真卿尸解而去

“白日飞升”是修炼者圆满离开人间时的超常形式之一,而尸解则是修道圆满时所用的另一种常见方式。

颜真卿开创的颜体楷书“正而不拘、庄而不险、博大精深、雄逸豪迈”,“心通古意、寓巧于拙”,在中国书法史上影响巨大。他早期书写的《多宝塔碑》(全称为《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》)、中期书写的《东方画赞》、《颜勤礼碑》、晚年的《麻姑仙坛记》等,既是书法佳作,又折射出他个人的修为历程。

《太平广记》中也收录了唐朝著名书法家,太子太师、鲁郡公颜真卿勇赴叛军大营,宁死不屈,英勇就义的事迹。此外,《太平广记卷三十二》还记载了:颜真卿死后十余年,颜家的仆人曾遇真卿于洛邑。颜真卿说,“吾尝修道,以形全为先。”意思是,我曾经是修道之人,要保全的身体完整。颜真卿即是以“尸解”的方式圆满。尸解的常见形式是,得道圆满之人,先任常人入棺、下葬,之后化出一根竹竿或一只鞋子留在棺内,自己则以得道之身、生前相貌继续在世间做度化有缘之事,同时也能出入仙界。

在历史上的历朝历代,修炼文化以不同形式呈现,但表现的都是修炼提升、回归天界。从上个世纪的七十年代逐渐开始兴起的气功热,特异功能热,反映的正是人们内心深处对于返本归真、向往永恒的渴望。神传文化造就了以道德为本的做人和修为基准,所以中国人骨子里其实都有“善有善报,恶有恶报”的文化根基。

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(待续)

“白日飞升”古今考(1)

文/闻思睿,张宇澄, 转自: 明慧网

有关“白日飞升”、悬浮、起空,在东西方的文献记录中都有大量的记述。比如印度的瑜伽师、隐士与行者中,都不乏能够起空漂浮者;西方历史上也曾经出现过“飞行修士”的记载。在普遍敬佛修佛的民族和地区对这类超常现象也没有抵触。古今中外都有众多的目击者记录,只是这些记录因故并未广为人知。以下是几个例子:

一、被称为“超自然主义者”的美国魔术师和尼泊尔僧人

2011年,美国曾播出一部名为“超自然主义者”的纪录片。影片讲述了美国青年丹·怀特(Dan White)的故事。丹·怀特的正式身份是魔术师,他远赴尼泊尔喜马拉雅山脉深处寻找可以起空的僧人,不是为了学习起空,而是为了见证。丹·怀特认为,“魔术在西方被视为娱乐,但是在东方被用来解释我们在宇宙中的存在。”

几经周折,丹·怀特来到喜马拉雅山脉内陆的尼泊尔,在尼泊尔的一座寺庙中找到了。僧人说打坐不是为了给别人看的,是为了自己。为了说服僧人,丹表演了空手让月亮消失。经过稍稍静思,僧人表示愿意为丹及摄制团队演示起空。纪录片团队扛着摄像机从正面、侧面,用特写镜头拍摄了僧人起空一米多高的真实情景。

纪录片《超自然主义者》记录的尼泊尔僧人起空 (视频截图):

图1:丹与僧人见面了。
图1:丹与僧人见面了。

图2:僧人:打坐只是为了我个人,不是为了别人。
图2:僧人:打坐只是为了我个人,不是为了别人。

图3:僧人:你的魔术很精彩,但……
图3:僧人:你的魔术很精彩,但……

图4:僧人:但是我们是不一样的。
图4:僧人:但是我们是不一样的。

图5:僧人坐下,并开始念咒诀。
图5:僧人坐下,并开始念咒诀。

图6:僧人冉冉起空。
图6:僧人冉冉起空。

图7:起空中的僧人特写
图7:起空中的僧人特写

图8:演示结束后,僧人叮嘱丹:“记住这个:保持头脑开放,并且……
图8:演示结束后,僧人叮嘱丹:“记住这个:保持头脑开放,并且……”

图9:要持续学习。”
图9:要持续学习。

二、中国历史上唯一有多重官方资料印证的白日飞升

1.《续仙传》、《太平广记》、《敕果州女道士谢自然白日飞升书》、《东极真人传》的正面记载

在浩如烟海的史料中,沈汾编撰的《续仙传》是一部记录神仙传说故事的著作。沈汾(沈玢)生卒不详,是唐朝末年至五代人,曾任南唐溧水县令兼监察御史,娶南康公主成为驸马。他有感于神仙之事国史不书,于是搜集唐五代神仙故事,著有《续仙传》(或称《续神仙传》)三卷,续东晋葛洪 (284—364)的《神仙传》。上卷载飞升者十六人,以张志和为首;中卷载隐化者十二人,以孙思邈为首。《续仙传》收录唐朝到五代十国三十六人的成仙事迹。书中的三十六人,除了道士以外,几乎包括了社会各阶层的人士。

下面要说的是其中一位女道士、史上唯一被官方承认、加正史记载的白日飞升者谢自然。

唐德宗贞元九年(794年)十一月十二日,大唐发生了一件神奇的事件,女道士谢自然(生于767年)在27岁的时候,在民众瞩目下白日飞升。当时有数千人围观、欢送,地点在果州(今四川南充)。

据宋代《太平广记》中记载,谢自然从小喜欢清静,性格祥和有礼,喜诵《道德经》。谢自然的先辈是兖州人。父亲谢寰住在果州南充,被举为孝廉,任地方基层官员,母亲胥氏也是邑中豪门望族之女。

谢自然从七岁开始,先后随两个尼姑修行游历,历时三年。十岁回家,自己去住在了大方山顶的老君庙里(如今的西山景区山顶)。十四岁那年九月,突然说饭食就象是蛆虫,无法食用,从此不再进食。

贞元六年四月(公元790年),刺史韩佾(yì)来此上任,怀疑谢自然不食人间烟火是假的,就延请她进入州北堂的东阁,把她关闭在里面几个月,想试一试她到底是不是真的不吃饭。

数月之后,当打开房门之后,谢自然的体肤还和过去一样,说话时声朗气畅。这时,韩佾率领老少家人一起来看望谢自然,韩佾让女儿韩自明拜谢自然为师。

在这之前,谢自然的父亲谢寰行游多年,等到回家时,看到谢自然修行道法不吃饭,认为是妖妄。他说:“我家世代儒风,除三纲五常之外,皆非先王之法,怎么能有这种妖孽迷惑人?”于是,把谢自然锁闭堂中四十多天,而谢自然却更加清爽秀气了,谢寰这才感到惊骇。

贞元九年(公元793年),李坚继任果州刺史。

贞元十年三月三日(公元794年),谢自然移入金泉道场,那天云物明媚,与平常景物不同。谢自然说这日天上的真人和群仙都聚会。金泉林子中有鹿,它们并不躲避人,有很多的幼鹿,温顺地与人相处。

谢自然性情严肃,对于修道的事,从不轻言,即使父母也不让他们知道。李坚崇尚至道,才稍稍对他说一点。她说:“凡是诵经,全在精心,不在遍数多。奉道之人,中途而退,受到的损失更多,不如原来就不会的人,千万谨慎啊!”

谢自然十三年一粒粮食也不吃(不食人间烟火)。贞元十年十一月九日(公元794年),谢自然到州里向李坚告别,她说:“我中旬一定走了。”自此,她也不再进入静室。

十一月二十日辰时,谢自然在金泉道场白日升天。几千士女一起瞻仰了升天的过程。她的祖母周氏、母亲胥氏、妹妹谢自柔、弟子李生,听到了她诀别的话语:“勤恳修炼才能得道。”

不一会儿,五色云绵延遮蔽了整个山川,天上的仙乐和奇异的香气,散布弥漫了很久。谢自然平时所穿戴的衣冠簪帔十件,都留在小绳床上,系的结扣象原来一样。

还有,谢自然飞升的时候,堂内东墙上书写有五十二个字:“寄语主人,及诸眷属,但当全身,莫生悲苦。自可勤修功德,并诸善心,修立福田,清斋念道,百劫之后,冀有善缘,早会清原之乡,即与相见。”

刺史李坚、西川节度使韦皋上表把这事上奏唐德宗李适,皇帝下诏书褒扬赞美了谢自然。李坚在金泉道场立了碑,并叙说谢自然得道升天的原委。

现在四川省地方志工作办公室主办的四川省情网,收录了唐德宗的《敕果州女道士谢自然白日飞升书》。敕(chì)指帝王所发布。

图10:唐德宗《敕果州女道士谢自然白日飞升书》碑刻
图10:唐德宗《敕果州女道士谢自然白日飞升书》碑刻

刺史李坚撰《东极真人传》一卷也记述了谢自然的事迹。《东极真人传》已佚,但是二十四史中的《新唐书》卷六十五,收录了书目及提要:“李坚《东极真人传》一卷果州谢自然。”

谢自然“白日飞升”在当时轰动天下,在事实面前,也有人不信此事或借此进行抨击。唐代著名文学家韩愈就是其中一例,他听到谢自然成仙事后,写下了长达五百字的五言古诗《谢自然诗》(见《全唐诗、卷三百三十六〈谢自然诗〉》)。韩愈把谢自然修炼的过程、场景、官员目睹、飞升如蝉蜕等等写得很清楚,但在诗的最后却认为,修道成仙是虚无的事情,认为是异端。韩愈的质疑,与其一生中对佛道的排斥态度是一致的。韩愈不信神、不信佛,但是对于谢自然“白日飞升”的事实,他并没有否认。

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