许志永的美好中国之十四:自由公义爱

时代旗帜

什么是我们的思想?什么是我们的力量?人性中两种基本力量:爱和恐惧。极权专制张扬恐惧,依靠恐惧。自由民主张扬爱,依靠爱。

一个伟大民族需要核心价值。作为主流价值凝聚人心,作为共识评判国家制度是非优劣,作为美好社会的精神生命。一个人心离散的社会,迫切需要共识和方向。

专制者找不到。其自身价值观混乱不堪,混杂了阶级斗争幽灵、帝王专制阴谋以及民主自由口号。它拿来现代的概念,标榜为社会主义核心价值,贴满大街小巷,却从不当真。甚至成为网络敏感词。

祖宗典籍里找不到。古中国有很多美好价值,仁、义、礼、智、信、兼爱、非攻……可诸子百家生活在农耕时代,没有自由的概念,也没有民主、制度下的公平正义。作为中国主流的传统文化,儒家强调君君臣臣父父子子,以权力、血缘为核心的等级社会。

一说文化就往祖先那里找,是一个民族缺少进步的表现。五百年来,祖先的文化已经没落。传统是我们的过去,荣耀属于祖先。那里找不到照亮今日文明进步的灯塔。

文明总是不断成长更新。法兰西的核心价值,自由、平等、博爱,不是高卢人的,而是大革命中诞生的。的核心价值,基督教与自由主义,不是原住民印第安人的,而是移民们两百多年的奋斗。13亿中国人为什么就不能创造属于这个时代的新文明?

这场伟大的变革不只是结束专制,且要民主宪政,文明重生。如果用一个词概括我们的梦想,那就是——美好中国。如果给美好中国一组定语,那就是——自由、公义、爱。

自由

上天创造了有差别的尘世。每个人生来有不同的灵魂、天赋、环境,看到不同的世界。每个人都是有限的,看到的只是这个世界的很小部分。不同的灵魂、思想、生命故事,都展现出来,才是最丰富美丽的世界。

在此世活出最好的自己,完美世界,快乐体验,是生命的意义。所以每个人的自由都是可贵的。这源自造物主的天性,是人之永恒追求,国家和社会的最终目的。

自由是自主。自己主宰自己的思想、信仰、财产、私人空间。自己主宰自己的言论、行动、公共生活。从社区到国家,以主人姿态参与公共事务,在自由基石上联合。除了公正的法律,不受他人强制,任何时候免于强权奴役和不公秩序的压迫。

自由是自在、率性。自由的人生丰富多彩,抛开阶级、主义、偏见、敌意等一切强权制造的心灵重负,勇敢追随闪耀的思想、随心的表达、灵性的创造、澎湃的激情、舒展的姿态、纯真的快乐、美好的生活。

自由是真实。内心没有恐惧压迫,每个人不需戴虚假的面具,不与良心挣扎,不扭曲自己的灵魂,不脏污自己的面相。不违心说话,不违心做事,活在真实之中。

自由不是绝对的。可这不是强权恣意限制自由的理由。人,不仅要吃饱穿暖。有一种普世价值,写在《世界人权宣言》中。信仰自由、言论自由、出版自由、结社自由、集会自由、游行自由、示威自由、迁徙自由、艺术创作自由……作为人类一员,我们有责任去捍卫当属于自己的普世的自由权利。

自由的边界是公义。不侵犯别人的自由边界。当人与人的自由相互冲突,法律平衡其边界。法律的背后是民主,是科学的制度。

公义

我们生而不平等,人与人与生俱来的差别,无论怎样努力,都不可能完全一样。可在上帝面前,恒久生命中,这差别渺小到不存在。所以追求那彼岸世界曾属于自己的平等,是人的本性。所以在此世,我们承认差别,以制度保障有差别的平等。

公义是国家和社会,有力的公平正义。是先辈关于大同社会的美好理想——机会均等,强有制约,弱有保障,各司其职,各尽其能,各得其所。

这世界永远有差别,但不是强权奴役的等级之别。永远有疾病、苦难,幸运者当心怀感恩。永远有罪与罚,责任的基石不是仇恨而是救赎。

公义是平等。每个人平等的机会,从孩子到成人,从到工作。每个人体面的生活,无论聪明,愚钝,贫穷,富裕,作为人,造物主面前有平等和尊严。机会平等与结果平等之间平衡。

公义是责任,人与人合理的边界。追求理想,从自身做起,坚守美好社会的底线。追求自由,也尊重别人的,“己所不欲勿施于人”。关心自己的独立空间,也关心公共利益,关心陌生人的权利和尊严。

公义是人间大道,有差别的合一。有天然的道德法则,根植于每一个灵魂深处,强权者被制约,被奴役者得自由。丛林法则属于过去,人类未来属于自由、公义、爱。有很多和平的方式可以解决领土纠纷,很多基于信仰的仇恨可以消融,很多共同的责任需要一起担当。

公义是有力的。必须惩罚罪恶,世间公义才有保障,才能抑制人性之恶,张扬人性之善。必须制止强权,把权力关进制度的牢笼,自由平等才有保障。

要公义行在此世。让饥饿、奴役、战争、暴政永远成为历史。新文明时代,人类共有的美好家园。

有自由,有公义,还要有爱,才是幸福美好的社会。

爱,包括博爱(友爱),更丰厚,更深刻。爱是生命,是幸福的源泉。有亲缘之爱,爱自己的孩子、父母,是自己身体的一部分。有情爱,相互吸引,渴望融为一体。有友情,相互分享,相互帮助。有仰慕,归向自己的梦想与渴望。有同情,悲伤着陌生人的悲伤。

爱是信任。没有戒备和恐惧,坦诚面对一个人。这世上有欺骗、偷盗、杀人、抢劫,有冲突、战争,有很多罪恶。可没有魔鬼。有很多人做了很多恶事,但没有人为恶的目的做事。人性本善,灵魂深处都怀着对真善美的渴望。

爱是理解。每个人看到的世界都只是很小的一面,由此形成不同的知识体系和价值判断。人们说,换位思考,站在对方的立场,发现对方的知识和逻辑,理解一个人为什么愤怒,为什么会那样做。多一些理解,少一些误解和嗔恨。

爱是谦卑。财富,权势,人之差别在永恒时空中,是那么渺小。世间万有,无论巨大的渺小的,五彩缤纷眼花缭乱,金刚石和木炭,不过是同一种微粒子不同组合而已。成为生活的强者,不骄傲。浩瀚宇宙中寄居一粒尘埃之上,人类有什么可骄傲的呢?

爱是慈悲。生命是一个过程。经历衰老、病痛、死亡。有人承受更多的苦,贫困者、残疾者,生来不幸的人。还有精神的贫乏者,为嫉妒、焦虑、嗔恨折磨的人。因着爱,不是厌弃,而是悲悯。

爱是友善。是陌生人四目相对时一个温暖的微笑,是拥挤人潮中宁静平和的眼神,是面对不幸者一声真诚的问候。对所有人心怀善念。通过微笑、眼神、问候、关怀传递,也留给自己。岁月刻画的容颜不是苦楚、阴暗,而是纯净、幸福。

爱是给予。把财富给穷人分享,把知识给求知者分享,把快乐和所有人分享。有时给予并不需要失去,一个真诚的微笑给别人幸福,也改变自己的心,给自己幸福。

爱自己的亲人、朋友,爱陌生人,也爱仇敌,敌意仇恨我们的人。没有天生的恶,没有本质的恶。魔鬼是基于无知和误解对异己的想象。那不可自拔的怨恨苦毒的灵魂,唯有爱才能救赎。爱,是在更高处看生命和人类,以悲悯的心回望历史长河。

爱不是懦弱。爱从不背叛公义。侵犯别人自由权利的必被制止,罪恶必被惩罚,但法律的惩罚不为复仇,而是为救赎。爱属于真正的强者。

爱,才能根本消解人们内心深处的恐惧、仇恨和敌意,专制才会真正结束。

公民精神

这是人人都渴望的——自由、公义、爱。可我们社会如此缺失。

这自由被压抑摧残的国度,仅仅因为言论,多少人被删贴、封号、喝茶、非法拘禁乃至跨省追捕,多少电影、艺术被审查被查禁。

这不公不义的国度,到处是特权、关系,和无权无势者的绝望。暴力强拆此起彼伏,贫富差距越来越大,国家的巨额财富用于维稳,贫弱者依然因病致贫,老无所养。

这被仇恨恐惧阴霾笼罩的国度,人与人冷漠、戒备、算计,繁华背后到处是冰冷和阴暗。

当一个民族缺失核心价值社会在迷惘中溃败,当一个国家失去方向权贵以稳定的名义扼杀变革的希望,当精英戴上面具泯灭良心去适应野蛮丛林,我们能为这个国家做什么?

我们决心从自身做起,改变自己的国家和社会。

无论坎坷磨难,坚守自由、公义、爱。给这个民族新的希望。这是我们的核心价值,我们的公民精神。

我们是自由公民,挺直脊梁,诚实面对自己的心。这奔向自由的年代。千千万万公民追随自由的信仰。因着此世的公义和无边的爱,我们没有恐惧。唤醒被压抑的良心,找回自由人的自主、尊严和高贵灵性。真实率性的自我,丰富多彩的人生,幸福美好的社会。

我们是公义的捍卫者。捍卫普世价值。捍卫每一个人的自由、权利和尊严。以行动抵制强权对自由的践踏,对私有财产的掠夺,对历史真相的掩盖,对道德法治的败坏。

永远怀有一颗公义的心,审视自己、别人以及我们民族的历史。任何时候不以谎言对待谎言,不以诡计对待诡计。绝不以虚假的真相追求正义的目的。不让仇恨与敌意蒙蔽自己的心灵。

我们是爱的使者。爱自己。即使堕落的时代,依然珍惜纯洁的灵性、美好的梦想和慈悲良善的能力,让心不麻木、不焦躁、不愧疚。爱亲人朋友。感恩身边的血脉亲情和共有时光,给付出的人以回报。爱为理想而失去自由的同胞。帮助良心犯家属,是公义,也是爱。

爱陌生人。放下无知的误解和敌意,宽厚,开放,善意,彼此温暖。无论疾病、灾害,无论身边还是远方,力所能及伸出援手,帮助别人就是帮助自己。

爱仇敌。每个人都需要爱,值得爱。那些仇恨敌视我们的,是因无知狭隘。我们不能永远活在历史罪恶的阴霾下。在真相与正义前提下,我们慈悲宽恕。

爱人类。每个人都是和我们一样的生命,有欢乐,有哭泣,有内在光明的心。

爱自然。爱每一个生灵,爱宇宙万物生生不息。

中华文明核心价值

中华文明重生,其核心价值,源自基本人性,属于这个时代,普适全人类。

源自基本人性,才有持久生命力。对自由的追求,对公义的盼望,对爱的渴念,这些最本能的冲动推动人类文明进步。

核心价值不是专制者强加给人民的主义。不是谁的发明制造。而是人性中那些最美好的渴盼,凝成最美的语言,作为一个时代的旗帜和象征,引领一个民族的方向。

它属于这个时代。人类价值观随文明进步而演进。每个时代都有属于它的核心价值。重建一个民族的核心价值,它必定属于这个时代。立于几百年来人类文明进步的基石之上。

它不是已经普遍实现的,如生命权,不是不重要,而是已成为各国法律。也不是遥不可及的,两百年前社会福利仍是幻想。一个时代的核心价值,引领一个民族伟大变革的核心价值,它是“这个时代”普遍的渴望,是并不遥远的理想,可及,可得。

它普适全人类。每一个民族都有自己的传统印记,不同的制度和文化。那些最具有生命力的广泛传播的观念和制度成为普世价值。我们有面向未来的广阔视野,以开拓人类新文明时代的胸怀塑造我们民族的核心价值,它普适全人类。

这个时代渴望的,普适于人类的,具有强大包容性的,内在统一整体的价值体系是自由、公义、爱。

它是一面旗帜,以最美的语言凝成核心价值共同体,构成美好社会的理想。自由是个体,免于奴役和恐惧,自主、自在、真实地生活。公义是国家和社会,此世的公平正义,人与人合理的边界与责任,是民主法治的目的,也是政府执政的标准。爱是生命,是幸福的源泉,并给自由和公义坚实的基础。

最大限度的个人自由,自由信仰、自由表达、自由参与政治。最大多数人的公平正义,法律面前人人平等,强者有制约,弱者有保障,各司其职,各尽其能,各得其所。最幸福的社会,最少隔膜和敌意,最少误解和伤害,人人彼此相爱。是我们的,亦是人类的理想。

它是现世的制度和生活,且有着深厚的超越人性的根基。

人,必然追问生命的意义。一个文明,必须回答,人,从哪里来,到哪里去。一个民族的核心价值,必然包括超越此世的哲学思想。

爱,有着深厚的信仰根基。借助三百年来人类科学的发现,到极微小的世界追问生命的根。沿着理性与科学的道路走到尽头,就会看到神——终极的精神家园。有科学的制度,有新的知识,有新的信仰,一个古老文明的重生。

它是“我们这一代中国人”的探索和实践。核心价值是实践出来的。当高举的旗帜在历史中变成了现实的普遍信念,缔造出良好的制度和文化,足以成为人类的楷模,价值才会得到普世认同。

13亿人共同缔造一个敌意和分歧最少的社会,充满爱的人世间,作为人类理想的生活。中国给人类最伟大的贡献。

一个千年专制腐朽的国度,一个敌意恣意张扬的社会,人们如此渴盼自由、公义、爱。这热切的渴盼汇聚成浩瀚的历史潮流,冲破专制堤坝,荡涤心灵阴暗,见证我们自由的中国、公义的中国、爱的中国。

自由、公义、爱,经过我们这一代中国人的奋斗成为新民族精神,由此打上中华文明的深深烙印。人心失散的年代,我们民族在此旗帜下凝聚,漫长的历史长河中,它是这个时代的象征永远飘扬。

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